민언련은 2019년 5월부터 5개월 간 시범적으로 성 평등과 이주민, 난민 등에 대한 허위조작정보나 혐오표현과 관련된 유튜브 게시물을 모니터하고 있습니다. 그 두번째 보고서로 이른바 최근 남편에게 무차별 폭행을 당한 베트남 결혼이주여성 관련 유튜브 게시물을 모니터한 결과를 발표합니다. 베트남 결혼이주여성이 한국인 남편에게 폭행당했다는 소식이 전해졌을 때, 언론 보도는 당연히 폭력은 안된다는 분위기가 대부분이었습니다. 그러나 사건 이후 SNS를 통해 베트남 결혼이주여성과 관련된 근거 없는 소문이 퍼지기 시작했고, 이를 퍼나르며 무분별

드디어 국회에서 추경 논의를 하기 시작했다. 논의 시간은 부족하지만 밀도 있는 추경안 심의가 되기를 바란다. 아무리 늦었고 시간이 없다고 하더라도 졸속으로 심의해서는 안 된다. 불요불급한 사업이 있는지 꼼꼼히 살펴보고 삭감할 필요가 있으면 삭감을 해야한다. 내수를 위해 재정지출 규모를 늘리자는 정부와 여당의 말도 맞지만, 비효율적인 재정사업은 감액해야 한다는 야당 말도 맞기 때문이다.그러나 이번 추경은 적자국채를 발행하는 추경이어서 문제가 있다는 야당이나 일부 언론의 주장은 잘못된 논리다. 얼핏 생각해보면 작년에 남은 돈으로 추경을

통계는 거짓말을 하지 않는다고 합니다. 그러나 사람은 통계를 이용해 언제든 거짓말을 할 수 있습니다. 통계가 ‘귀에 걸면 귀걸이, 코에 걸면 코걸이’라는 오명을 가진 것도 이 때문입니다. 통계청이 각종 통계와 보도자료를 발표하기는 하지만, 많은 시민은 언론 기사를 통해 통계를 접합니다. 기자가 한번 해석하고 가공한 통계를 보는 것이죠. 언론은 통계를 인용할 때 현실을 왜곡하지 않도록 신중을 기해야 합니다.지난 7월 16일 통계청은 를 발표했습니다. 문재인 정부 공약 1순위였던

“정당과 집권에 도전한 우리는, 그렇소, 사회주의자요”7월 31일은 프랑스 정치가 장 조레스(Auguste Marie Joseph Jean Léon Jaurès)와 한국의 정치가 죽산(竹山) 조봉암의 기일이다. 세계대전을 막으려다 극우파에게 암살당한 조레스와 가장 닮은 정치인은 몽양(夢陽) 여운형이다. 좌익통합과 좌우합작, 통일국가건설의 상징으로 남은 여운형은 1947년 7월 19일 극우파의 흉탄에 숨졌다. 그의 노선을 좌우가 갈리고 남북이 나뉘어진 이후에도 이어간 이는 '남한에 남은 반공 사회주의자

기자들은 사실기사와 의견기사를 구분해서 쓰는 것이 원칙입니다. 그러나 그 경계를 모호하게 하는 마법의 단어들이 있습니다. ‘지적이 나온다’, ‘비판이 나온다’, ‘말이 나온다’, ‘목소리가 나온다’와 같은 표현입니다. 지적이나 비판이 어디선가 ‘나왔다’면 분명 출처가 있는 말일 텐데, 이런 출처가 없다면 그와 같은 지적은 신문사 내부에서 나왔거나 누군가의 말을 확대해석 한 것이라고 생각할 수 밖에 없습니다. 사실상 기자들끼리의 의견을 다른 사람으로부터 ‘나왔다’는 식으로 보도하여 사실기사에 의견을 덧씌우는 기술입니다. 민언련에서는

지난 주 화요일(23일) 미국 법무부는 미국의 테크기업들의 반독점법 위반 혐의를 조사하겠다고 발표했다. 정확하게 어떤 기업들을 조사하겠다고 밝히지는 않았지만, “검색, 소셜미디어, 그리고 온라인 상거래를 하는 기업들”이라고 설명했다. 이는 결국 구글, 페이스북, 아마존을 의미하는 것으로 해석하는 것은 어렵지 않은 일이다. 소위 GAFA에 해당하는 기업들이 모두 해당된다는 게 일반적인 추측이므로 애플 역시 포함될 것으로 보인다. 조사 주체도 법무부만이 아니다. 반독점 조사를 할 수 있는 다른 기관인 FTC(Federal Trade C

지난 2018년 대법원 강제동원 피해자 배상 판결을 빌미로 일본은 ‘경제 침략’을 단행했습니다. 국내 일부 언론은 정파성에 빠져 청구권 협정에 대한 일방적 일본 주장을 확대 재생산하고, 전임 양승태 대법관의 ‘사법 농단’을 옹호하는가 하면, 불매운동 움직임에 대한 훈계, 일본어판 제목 논란 등 나열하기도 힘들 정도의 문제점을 드러내 역풍을 맞고 있습니다. 이 와중에 역사를 입맛대로 인용해 어설픈 비유로 정부를 공격하기도 했습니다. 박정훈 칼럼의 문 대통령 고종 운운한 칼럼은 사실상 저주의 글일본의 경제 보복이 시작되기 직전, 조선일

AR(증강현실), GPS 기반게임 를 출시해 엄청난 성공을 거둔 나이언틱이 후속작을 냈다. 소설 “해리포터”의 세계관을 기반으로 한 AR게임 (이하 )이다. 미국, 영국에 먼저 출시한 뒤, 얼마 안 지나 한국에도 출시했다. 게임시스템 이야기를 하기 전에 재미 없는 돈 이야기를 먼저 하자면, 보다 성공적인 출시는 못했다. 출시 후 24시간 동안 iOS와 안드로이드 모두 포함해 40만대에 설치되어 30만 달러의 매출을 올렸는데, 전작인 와 비교하면 상대적으로 낮은 수치

일본의 몰염치한 수출규제 그리고 지난 21일 치러진 일본 참의원 선거를 거치며 일본 민주주의에 대한 진단이 자연스럽게 한국 시민들 사이에서 나온다. 이 가운데 가장 간단한 명제는 “일본은 민주주의 국가가 아니다”라는 것이다. 흘끗 봐도 일본 민주주의는 민주주의가 아니라고 자신할 수 없되 굴절되고 희한해 보인다.일본 정치의 몇 가지 단면을 살펴보면 한국보다도 뒤쳐지는 민주주의의 실상이 보인다. 대표적으로 “일본은 시민 항쟁의 전통이 없다”, “정권교체가 잘 이뤄지지 않고 장기집권이 진행되었다”, “양당제도 다당제도 아닌 1.5당제로

“행사 시작 15분 전입니다.”“네. 저는 준비됐습니다.”대략 한 달 전부터 준비해온 부천국제판타스틱영화제 연회를 앞두고 재킷의 앞단추를 채웠다. 행사 타임 테이블을 점검하고 준비상황 브리핑을 받으며 주변을 둘러보다 시선이 멈춘 자리에, 그녀가 서 있었다.누가 보든 ‘파티용 복장’이 아니라는 점도 그렇지만, 무엇보다 캣우먼의 신분을 감추고 파티장에 나온 의 앤 해서워이처럼 개구진 표정. 호스트들이 등장하면 그녀는 호텔에서 대략 30킬로 가까이 떨어진 곳으로 향할 것이다. 동대문. 건축과 도시, 그리고 디자인의

5세대 이동통신 서비스가 세계 최초로 상용화된지 100일을 맞았다. 참여연대 민생희망본부는 이동통신 3사가 과학기술방송통신부에 제출한 인가 및 신고자료를 분석하여 이용약관심의자문위원회가 ‘인가권고’했던 사유가 근거가 있는 것인지 팩트체크 해보았다. 이동통신서비스는 ‘주파수’라는 공공자산을 기반으로 하고 있기 때문에 ‘기간통신서비스’로 분류가 되며 요금 등을 정할 때 공공성에 따르는 규제를 받는다. 전기통신사업법에 따르면 1위 사업자인 SK텔레콤은 새로운 서비스를 출시하기 전에 해당 서비스의 요금과 이용조건에 대해 과기부의 ‘인가’를

1996 애틀랜타 올림픽 때까지만 해도 경기에 쓰이는 활은 모두 외국산이었다. 남자는 주로 미국 호이트의 활을, 여자는 일본 야마하의 활을 사용했다. 남자대표팀은 애틀란타 올림픽에서 미국이 호이트 활 공급을 중단해 성능이 떨어지는 활을 들고 경기에 임했다. 결국 남자 단체전과 개인전 모두 미국에 금메달을 내줬다. 이에 대한민국 양궁협회는 이듬해부터 초등/중학교 외국산 활 사용을 금지시켰다. 국내 제조사가 이때부터 성장해 해외 업체에 뒤지지 않는 활을 만들어 냈고 현재 세계 시장을 선도하고 있다.몇 년 전부터 인터넷 커뮤니티에 꾸준히

민언련은 2019년 5월부터 5개월 간 시범적으로 성 평등과 이주민, 난민 등에 대한 허위조작정보나 혐오표현과 관련된 유튜브 게시물을 모니터하고 있습니다. 그 첫번째 보고서로 이른바 ‘여경 혐오론’ 관련 게시물을 모니터한 결과를 발표합니다. 여경, 여대생, 여교사, 여류작가 등 특정 직업 앞에 여성을 불필요하게 강조하는 표현은 성차별적 표현이지만, 이번 보고서에서 ‘여경 혐오’ 프레임을 지적하기 위해 부득이하게 ‘여경’, ‘남경’이라고 표기하겠습니다.유튜브에서 ‘여경’을 키워드로 검색하면 제법 많은 게시물이 있습니다. 민언련은 이중

한국 대법원의 2012년 일제 강제징용 배상 판결에 대한 일본의 경제보복이 7월 1일 시작되었습니다. 그런데 이 와중에 조선일보와 한국경제는 박근혜 정권과 전임 양승태 대법관의 ‘사법농단’을 옹호하기 위해 프레임 짜기에 심혈을 기울이고 있습니다. 일본 경제보복 발 사법농단 옹호 움직임민언련 앞선 보고서 에서 지적한 바와 같이 박근혜 정부 당시 법원행정처가 정부와 밀실합의로 강제징용 재상고심을 지연한 ‘사법 농단’을 ‘의견 교환’으로 포장하는 행태가 지속되었습니다. 이는 ‘장충

인도는 종교의 자유를 법으로 보장하는 세속국가다. 종교 때문에 인도와 파키스탄으로 분단되는 비극을 안고 그 후 세 차례에 걸친 전쟁까지 치른 인도는 초대 수상 네루 이래로 이 원칙을 견지해왔다. 그러나 1990년대 후반부터 바로 이 제1의 국시(國是)라고 할 수 있는 세속국가의 성격이 인도국민당(Bharatiya Janata Party)에 의해 심각하게 저해되고 있다. 그들은 여러 방계 정치 조직을 동원해 소수인 무슬림을 핍박하고, 학살하면서 몇 차례에 걸쳐 힌두주의 국가로 이행하려고 하는 중이다. 지난 5월에 치른 총선에서 그들은

인도네시아 발리에 와 있다. 7년째 진행중인 여행 팟캐스트 의 청취자들과 함께 떠나온 여행이다. 패키지이면서 패키지 같지 않은 맛이 있다. 모두를 아우를 수 있는 관심사(여행)가 있다 보니, 처음 보는 사람들끼리도 금세 친해진다. 아는 이들끼리 떠나온 듯한 느긋한 분위기가, 결코 작지 않은 규모의 사람들을 모나지 않게 만든다. 그렇다 보니, 다음날 진행될 복수의 일정들에 대해 바로 전날 선택을 하게 만드는, 어찌 보면 패키지에선 위험천만하기 짝이 없는 여행 컨셉에도 전폭적인 지지가 돌아온다. (물론 떠나기 전에

한국 대법원의 2012년 일제 강제징용 배상 판결에 대한 일본의 경제보복이 7월 1일 시작되었습니다. 일본은 지속적으로 경제 보복 이유에 대해 말을 바꾸며, 한국을 전략물자 수출 화이트국가에서 제외하기로 하는 등 도발 수위를 높이고 있습니다. 일본의 폭거에 정부와 기업은 국산화 추진과 소재·부품의 탈일본 등 대책을 모색 중이고, 민간에서는 일본 제품에 대한 불매운동까지 일어나고 있습니다.이 와중에 민언련이 앞선 보고서 에서 지적했듯 일부 언론들은 사건 초기부터 양비론적 태도를

유사역사학은 사이비, 엉터리 역사를 주장하는 것을 가리키는 말이다. 무엇이 엉터리이고 거짓인가를 판별하는 방법은 역사학적인 방법론을 사용하고 있는가, 그렇지 않은가로 판별하게 된다. 이에 대한 이야기는 본 지면의 “유사과학이 ‘과학’이 아니듯, 유사역사학은 ‘역사학’이 아니다”에서 이미 자세히 설명한 바 있다.그런데 이에 대해서 끊임없이 반론이라고 올라오는 것이 두 가지가 있다. 하나는 유사역사학이라는 용어가 일제의 조선총독부가 만든 용어, 혹은 만든 용어를 원용한 것이라는 엉터리 반론이고(단 한 번도 주장 이외의 증거가 제시된 적

옛날 옛적 어느 마을 홀어머니를 모시고 사는 부부가 있었다. 소작농이었지만 열심히 농사를 지었고, 가난하지만 어머니와 아들 내외는 행복하게 살았다. 하지만 하나 걱정이 있었으니 어머니 신경통이 점점 심해지는 것. 나이가 들수록 몸이 힘들어지는 것이야 당연하지만 아들 내외의 바람은 조금 더 건강하게 사셨으면 하는 것이었다. 그러던 어느 날 이웃 마을 한 노인이 신기한 약수를 마시고 신경통이 나았다는 이야기를 들었다. 노인에게 물어 그 약수가 있는 곳을 알아내곤 길을 떠난 아들. 마을에서 삼박사일은 걸리는 길을 불원천리 가서는 약수터에

최근 보건의료 빅데이터에 대한 관심이 높아지고 있습니다. 보건산업계에서는 세계 최고의 의료 빅데이터를 활용하지 못하게 한다며 정부에 대한 불만이 많은 상태지만, 시민단체에서는 개인정보 유출 우려와 의료 불평등이 커질 수 있다는 우려를 표명하며 관련 법률 개정을 반대하는 중입니다. 논란의 보건의료 빅데이터, 원하는 사람들은 누구고, 빅데이터로는 무엇을 할 수 있는 것일까요? 뉴스톱에서 짚어봤습니다. 2017년 10월 24일 더불어민주당 정춘숙 의원실에서 배포한 보도자료가 큰 논란을 불러일으켰습니다. 2014년 7월부터 2017년 8월