김원웅 광복회장의 고교생 대상 영상 메시지 내용이 대선 후보들 간의 공방으로 번지며 논란이 커졌습니다. 김 회장의 발언 내용과 사실 여부를 사료를 통해 확인했습니다.김 회장은 6월 21일 경기도교육청이 추진하는 ‘친일 잔재 청산 프로젝트’ 활동에 참여한 경기도 양주백석고 학생들을 대상으로 13분 분량의 영상 메시지를 보냈습니다. 이를 처음 보도한 중앙일보는 “김원웅 광복회장이 지난달 고교생을 대상으로 한 영상 메시지에서 “해방 이후에 들어온 소련군은 해방군이었고, 미군은 점령군이었다”는 취지의 발언을 한 것으로 드러나 논란이 일고

최근 군대에서 코로나19 자가격리 병사 부실급식 논란이 불거지면서 정치권이 반응했다. 기동민 더불어민주당 의원(국회 국방위원회 여당 간사)은 27일 MBC 라디오 에 출연해 "이런 문제로 인해 군의 사기가 저하된 측면이 있어서 대단히 참담하다. 군인은 21세기 군인들인데 병영 문화는 여전히 쌍팔년도에 머물고 있다"고 지적했다. 여기서 쌍팔년도가 몇 년도인지 정확히 언제인지 기 의원이 설명하지는 않았지만 맥락상으로 볼 때 1988년도를 지칭하는 것으로 보인다. 쌍팔년이란 단어는 지난해 말 진중권 전 동양대 교수도

삼일절인 지난 3월 1일, 만화가 윤서인은 자신의 페이스북에 "삼일운동 주최자가 일제보다 더 잔혹무도했다."는 글을 올렸다. 그는 '국사편찬위원회 삼일운동 데이터베이스'의 자료들을 근거로 삼일운동이 이전까지 알려진 바와 달리 주최 측의 강제적인 압박에 의해 일어났음을 주장했다. 또한 3.1 운동이 "일본에게는 비폭력운동, 우리에게는 폭력운동"이었다면서 3.1 운동 주최 측의 폭력성을 강조했다. 해당 글은 게시 이후 큰 화제가 되었고, 현재 이 글은 삭제된 상태이다. 같은 날 오후 10시 07분, 윤서인은 자신의 글을 인용하여 '만행

최근 하버드 법대 교수가 "위안부는 매춘부였다."는 주장에 관해 큰 파장이 일었다. 지난 2020년 12월 1일, 하버드 로스쿨의 존 마크 램지어(John Mark Ramseyer) 교수는 이란 제목의 논문을 발표했다. 이 논문에서 램지어 교수는 일본군 위안부를 강제 징용당한 피해자가 아닌, 고수익을 노리고 자원한 ‘계약직 노동자(Indentured Servitude)'로 규정했다. 그는 위안부 피해자들이 거주하는 곳을 공창가(Bro

최근 중국의 문화 공정에 대한 관심이 높아지고 있다. 지난 2020년 11월, 중국의 게임 회사 '페이퍼게임즈'의 신작 에 등장한 한복 의상을 두고 '명나라 의상과 비슷하다.', '한국 고유 복장이 아니다.'면서 중국 네티즌들 사이에서 문제가 제기되었다. 지난 1월 9일, 중국의 유명 유튜버 '리쯔치'는 김장을 하는 모습을 담은 영상을 게재하면서 김치가 한국 음식이다는 언급 없이, 해쉬태그(#)로 'Chinese Food (중국 음식)'를 달아 논란이 일었다. 지난 2월 15일 첫 방영한 KBS2 드라마

2020년 8월 15일, 광복절 경축식에서 광복회 회장 김원웅 씨가 기념사를 낭독했다. 동대문 디자인플라자에서 열린 정부 주관 행사에서는 본인이 직접 읽었고, 각 시도에서 개별적으로 열린 행사에는 사본을 보내서 현지 광복회원들이 대독하게 했다. 그런데 각지에 보낸 사본은 김원웅 회장 본인이 읽은 버전(이후 정본으로 지칭)과 달랐다. 정본에 있는 내용이 사본에 없기도 하고, 사본에 있는 내용이 정본에 없기도 했다. 문제는 이 사본에만 있고 정본에는 없었던 부분이 실제 역사적 사실과 다르다는 점이다.이승만이 집권하여 국군을 창설하던 초

가짜 명언들이 판 치고 있다. 뉴스톱은 대표적인 가짜 명언을 모아 왜곡과 날조의 역사를 살피고자 한다. 적게는 몇 년, 많게는 수백 년 동안 이어져 온 문장들이다. 잘못된 말들이 퍼지는데 대체로 정치인과 언론이 앞장을 섰다. 전혀 출처를 짐작할 수 없는 것도 있다. 이들 격언의 진위를 폭로하는 기사 또한 많으나 한번 어긋난 말들의 생명력은 여전히 질기다. 뉴스톱은 시리즈로 가짜명언의 진실을 팩트체크한다. 시리즈① 중립을 지킨 자에게 지옥이 예약? 단테는 그런 말한 적 없다② 동의하지 않지만 말할 권리를 위해 싸우

지난 11월 26일, 유시민 노무현재단 이사장은 자신이 운영하는 유튜브 방송인 ‘유시민의 알릴레오’에서 과도한 방위비 인상을 요구하는 미국 측의 태도를 비판하며 이런 발언을 했다.유시민 이사장은 26일 재단 유튜브 ‘유시민의 알릴레오’에서 “아무리 친한 사이라도 내게 굉장히 무리한 요구를 하면 그게 아니라고 얘기한다”며 “6조면 1인당 2억짜리 용병을 쓰는 것이다. 세계에서 제일 비싼 용병을 쓸 만큼 우리가 여력이 되는가”라며 미국 측의 요구를 비판했다. 유 이사장은 “하다못해 구멍가게 영수증도 항목이 있다”며 미국 쪽에서 무엇을

일제강점기 노동자 강제연행에 관한 다큐멘터리 「끌려간 사람들, 증언」이 12월 1일 밤에 MBC경남에서 방영이 되었다. 홋카이도의 탄광에 끌려간 조선인 노동자들이 말로 하기 힘든 고통을 겪었음에도 진상은 거의 밝혀지지 않고 피해자들이 보상도 받지 못했음을 통탄하는 방송이었다.분명히 분개할 일이고 진상이 공개되기를 촉구해야 할 일이지만, 이 프로그램을 소개한 한 기사에는 상당히 심각한 문제가 하나 있었다. 다큐멘터리 제작에 참여한 구성작가 본인이 작성한 기사다. 우리나라 면적의 80%에 달할 정도로 넓은 땅을 자랑하는 홋카이도, 그러

그간 기고했던 글들에서 언급했던 것처럼, 한국 근대사 및 현대사와 관련된 사진들 가운데에는 그 고증이 거의 제대로 되지 않은 사진들이 부지기수이다. 그 중에서도 특히 그 고증의 정확성에 문제가 많은 사진들을 자세히 검토해보면, 결국 한국 근대사의 가장 거센 격랑이 몰아치던 1890년대와 1900년대에 촬영된 사진들이 대부분이다. 이 시기는 이미 조선에 사진술이 처음 소개된 지 20~30여년 가까이 시간이 지난 뒤였기 때문에, 사진을 찍는 일은 더 이상 희한한 서양 요술로 취급되지 않았고, 또 서울이나 인천, 부산 등 개항장이나 주요

요즘 한일관계가 많이 악화되어 있는 상황에서 일본을 왜(倭), 일본인을 왜놈이라고 멸시하는 표현을 사용하는 사람들도 있으리라 여겨진다. 다른 나라의 사람들을 상대로 멸시적인 표현을 사용하는 일은 결코 바람직한 행위가 아니다. 그럼에도 불구하고 감정이 격앙되었을 때 그와 같은 표현이 한국인들 사이에서 쉽게 사용되어 온 것은 사실이다. 1925년 1월 2일자에 실린 CW생, 에는 이런 말이 나온다.지나(支那)나 우리가 왜국(倭國)이니 왜(倭)놈이니 하야 멸시(蔑視)하든 일본(日本)이나 일인(日人)도 유(

전쟁이 시작된 6월과 전쟁이 끝난 7월만큼은 아니지만, 9월도 한국전쟁에서 꽤 의미가 있는 달이다. 전쟁 초기 북한군에게 계속 패하던 한국군과 국제연합군이 인천에 상륙작전을 감행해 전세를 결정적으로 역전시킨 달이기 때문이다.지난 2016년에는 이 인천상륙작전을 소재로 한 영화가 개봉되어 많은 관객을 끌었다. 이후 3년이 지나고 난 올해에는 인천상륙작전 하루 전에 있었던 장사상륙작전을 소재로 한 영화 이 9월 25일에 개봉한다. 작전이 실제로 일어난 날보다 11일 후다.이 작전은 학도병 772명이 ‘문산호’라는

지난 5월 24일 뉴스톱 지면을 통해 필자의 글, 「교과서에 실린 영화 사진은 '아리랑 1편' 사진이 아니다」 이 게재된 이후, 필자의 여러 지인들은 물론이고 이 글을 읽은 많은 독자들이 한국 근·현대사 관련 출판물에 실린 여러 사진자료의 고증 문제에 대한 글을 좀 더 자세히 알고 싶다는 요청을 해왔다. 이에 힘입어, 앞으로 약 4회 정도에 걸쳐 그간 교과서를 비롯한 여러 공식 출판물에 실려 상당한 유명세를 탄 사진들 가운데 명백하게 그 정체가 잘못 알려진 사진들 몇 가지의 고증을 바로잡는 글을 써보고자 한다. 벌써 한

2008년부터 매년(2009~10년은 2회, 다른 해는 1회) 열리는 G20 정상회의가 올해는 일본 오사카에서 6월 28일과 29일에 걸쳐 열린다. G20 회의는 매번 회의 때마다 참석한 각국 정상 전원이 기념사진을 촬영하는 게 상례인데, 대개 회의장 내에서 찍는다.그런데 이번에 일본 정부는 기념사진 촬영 장소로 일본의 3대 명성(名城) 중 하나로 꼽히는 오사카성을 골랐다고 한다. 오사카성은 구마모토성, 히메지성과 더불어 ‘일본 3대 명성(名城)’으로 손꼽히는 성으로, 권역 내에 있는 유적 다수가 일본의 중요문화재로 지정되어 있다.

올해 2019년은 한국 영화가 탄생한지 꼭 100년을 맞는 해이다. 1919년 10월 27일 단성사에서 김도산(金陶山)이 제작한 연쇄극 (連鎖劇, Kino-Drama, 영상이 수록된 연극) [의리적 구토 (義理的 仇討)]가 상영된 지 올해로 꼭 백년을 맞는 것이다. 이에 최근 한국 영화계에서는 옛 한국 영화의 유산을 새롭게 돌아보고자 하는 각종 영화제, 기념사업 등의 움직임이 활발하게 계획되고 있다.이처럼 한국 영화의 역사를 다시 회고하는 움직임이 활발한 가운데, 늘 빠지지 않는 이야깃거리 중 하나는 다름 아닌 나운규의 [아리랑]

SBS는 지난 5월 6일자 '일본이 진돗개를 보호한 이유…잊어선 안 될 치욕의 역사'란 기사를 내보냈다. 이 기사는 ‘우리가 힘이 약했기에 일제에 침략을 당했다 → 일본은 일본과 조선이 하나라는 내선일체 사상을 내세우기 위해 일본 토종개와 흡사하게 생긴 진돗개를 천연기념물로 정했다 → 이런 역사가 반복되지 않도록 우리는 힘을 길러야 한다’는 논리를 내세우고 있다.실제 당시 일본인들이 진돗개를 대륙에서 일본으로 들어간 일본 토종개의 원류로 보았으며 내선일체 홍보에도 도움이 되리라 여긴 것은 맞다. 하지만 이 기사에서 필자의 시야에 들

지난 4월 21일 아침, 조선일보 홈페이지에는 '미국서 홀대받은 기관총 최초 개발자, 유럽에서 대성공'이란 칼럼이 실렸다. 게재된 매체가 ‘이코노미조선’이기 때문이겠지만. 이 기사는 순수하게 무기에 관한 내용이 아니다. 개발국에서는 외면하는 획기적인 아이디어가 타국에서 대박을 터뜨린 예시로 한 한국 중소기업을 언급하면서, 유사 사례로 미국에서 개발했으나 미군에서는 채택되지 못하고 정작 유럽에서 먼저 성공한 두 가지 기관총의 사례를 든 것이다.미국에 기관총이 없었다? ▶ 1차대전 당시 1천여정 기관총 보유기사의 전체적인 방향에는 뭐라

일제강점기에 일제가 우리나라의 명산대천에 혈침, 즉 쇠말뚝을 박아서 지기(地氣)를 끊는 풍수 침략을 했다는 이야기가 있다. 그리고 이에 따라 산속 깊은 곳에 박힌 쇠말뚝을 찾아내고 제거하는 일들이 진행되었다.쇠말뚝을 땅에다 박아서 인재의 맥을 끊을 수 있다는 말 자체가 황당무계한 이야기다. 우주와 생명의 비밀을 과학이 헤쳐나가고 있는 21세기에, 지표면에 말뚝을 박아서 인간사에 영향을 미친다는 발상을 진지하게 믿는 것 자체에 문제가 있다. 풍수 중에서도 용맥이 인간의 운명에 영향을 준다는 것은 아무 짝에도 쓸 수 없는 미신이지만 지

‘토착왜구’ 논쟁이 최근 불거졌습니다. 나경원 자유한국당 원내대표의 별명으로 '토착왜구'란 단어가 인터넷에서 사용되기 시작했고, 급기야 정치권 논평에서 이 단어가 나왔습니다. 자유한국당측이 고발의사를 밝히자, 오히려 반색하는 분위기입니다. 민주평화당은 '토착왜구 사실관계 입증에 혼신을 다하겠다'는 논평을 내기도 했습니다. 궁금증이 불거질 수밖에 없습니다. 토착왜구란 단어는 원래 쓰이던 용어일까요. 토착왜구란 단어가 사용됐다면 언제부터 사용됐을까요. 이를 두고 방송과 온라인에서 설왕설래하고 있습니다. 일단 최근 KBS에서 확인한 내용

안중근 의사의 모친인 조 마리아 여사가 안 의사에게 보낸 편지가 온라인에 널리 퍼져 있습니다. 또한 2월 14일을 발렌타인데이가 아니라 안중근 의사 사형선고일로 지켜야 한다는 주장도 해마다 반복됩니다. 조마리아 여사가 옥중의 안의사에게 편지를 보내 "목숨을 구걸하지 말고 당당하게 죽으라"는 말을 전했다는 주장이 널리 퍼져 있습니다.이 같은 내용은 방송과 신문에서도 어렵지 않게 볼 수 있습니다. 수 년 전에는 다양한 프로그램에서 이 내용을 경쟁하듯 방송한 적도 있습니다. MBC 예능 은 2013년 5월 11일 방송에서 국내